译文
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩(en)惠怎能无语。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
白龙改换常(chang)服,变化为(wei)鱼,被渔翁豫且制服。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
门外是一座秀(xiu)丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真(zhen)不少!
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
注释
穷:穷尽。
(32)安期:即安期生,古之仙人。
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
诲:教导,训导
4.倚阑:凭靠在栏杆上。